Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Ирмияу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Книга Ирмияу
Наказание народу Израиля было многоступенчатым. Пророк предупреждает о засухе, которая постигнет Эрец-Исраэль из-за грехов ее жителей.
Тема этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Ирмияу – засуха в Иудее (глава 14).
Царь Йеошияу своей праведностью отложил на 22 года приговор, уже подписанный Храму при нечестивом царе Менаше. Царь Йеоахаз правил три месяца, пока фараон Нехо не заместил его на престоле его братом Йеоякимом. Он правил 11 лет и привёл к разрушению Храма. После его смерти три месяца правил Йеояхин (Йехиния), который был изгнан в Вавилон вместе с членами Великого Собрания. Последние 11 лет царил Цидкияу – человек сам по себе праведный, но его поколение было поколением нечестивцев. В период правления одно из этих царей наступила засуха в Земле Израиля.
Засуха наступает тогда, когда люди отдаляются от слов Торы, когда слова Торы перестают оживлять их души. О дожде как о связи между высшими и низшими структурами в этом мире говорит молитва «Шма Исраэль». Когда наши сердца желают возвышенного, Вс-вышний даёт нам дождь – и наоборот. В Земле Израиля до появления праотца Авраама дожди шли сами по себе, а с того момента, как праотец Авраам раскрыл Творца, дожди стали обуславливаться нашими заслугами.
«Скорбит Йеудея, и ворота (городов) ее разрушены, поникли к земле, и вознесся вопль Йерушалаима». – Во время засухи пророк Ирмияу возносит молитву о дожде, которая вошла в тексты молитвенников. Пророк говорит о Вс-вышнем, что Он похож на «человека ошеломленного» – это ошеломление от того, что люди, потерявшие духовный облик, приходят в Его Храм. В такой ситуации Храм уже существовать не может.
Если судьба Храма уже предрешена, но какова же функция пророка Ирмияу? Его задача была в том, чтобы когда евреи будут спускаться в Изгнание, проходя мимо того места, где в расселине скалы лежал льняной пояс (см. предыдущую главу), они бы сделали тшуву (раскаяние и возвращение к Б-гу) и обеспечили еврейскому народу вечность.
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону