Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Конец времен, Эдом, Рав Хаим Бурштейн, Йешаягу
Вс-вышний сменит «багряные одежды» войны на «одеяния великолепия», когда в Иерусалиме прозвучит голос тонкой тишины и наступит Конец Дней.
58-й урок цикла рава Хаима Бурштейна по книге пророка Иешаягу (63-я глава). Наказание Эдому будет присуждено по закону – за разрушенный Храм, за стремление искоренить истинную веру в мире, за угнетение евреев. Царство Эдома привело к тому, что внешнее проявление Вс-вышнего в этом мире оказалось лишено славы. В таком обществе жить нельзя, такими методами восприятия нельзя пользоваться.
«Почему красно одеяние твое?» – здесь содержится намек на «красные» волосы Эсава, на Ангела Эсава, который называется Эдом (на иврите: «адом» – «красный»), и он же является Ангелом Смерти. Эсав весь связан с кровью, он весь красный, и красны его еда (чечевичная похлебка, за которую он продал ценности Будущего мира) и одежда.
Вс-вышний устами пророка говорит в этой главе, что долго зрело мщение в Его сердце, и вот пришел год Избавления – наступает время, чтобы освободить еврейский народ и осуществить воздаяние Эдому за растоптание и разграбление Иерусалима – не только в физическом, но главное – в концептуальном смысле. Только Вс-вышний знает, когда наступит этот год, даже Ангелам не раскрыта эта тайна.
«И смотрел Я – и не было помощника» – говорит Г-сподь. Так мало людей в мире, которые заботятся о чем-то, кроме своего кармана, людей не волнует, что у Б-га разрушен Его город. Вс-вышний смотрит на человека, созданного по Его образу, и видит, что он только стремится за серебром. В мире возникает Б-жественное замешательство – из-за того, что нет человека, который обращался бы в молитве об Избавлении. Людям хватает в этом мире трудностей, болезней и проблем, чтобы еще задумываться о «каком-то» Избавлении…
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону