Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Траур по Храму, Йешаягу
«Надеялся ли ты на Спасение?» – этот вопрос зададут каждому на Небесном Суде. На какое спасение мы должны надеяться и как это связано со скорбью об Иерусалиме?
57-й урок цикла рава Хаима Бурштейна по книге пророка Иешаягу (61-я глава). Эта глава начинается с объявления пророком одной из своих миссий – провозгласить свободу узникам. У каждого человека своя форма несвободы, но все они сидят в темнице. Скорбящие, которые нуждаются в утешении, – это те, кто скорбит о разрушенном Иерусалиме и Храме. Если мы живем своими материалистическими ценностями и не испытываем сожаления из-за того, что Храма нет, – то нас утешение пророка Иешаягу не касается. То, как мы живем в этом мире, будет четко соответствовать жизни в Будущем Мире. И если в этой жизни Иерусалим с его настоящей красотой и возвышенностью был важен, то и в Будущем мире нас ожидают гармония и возвышенность.
В Талмуде сказано: «Мир твой Будущий ты увидишь в этом мире». Как это нужно понимать? Некоторым людям кажется, что здесь у них жизнь не складывается, зато «на Том Свете» будет лучше, так как они своими трудностями зарезервировали себе жизнь в Будущем мире. Это не так, ведь этот мир – подобен Будущему, и если здесь человек несчастен, ему стоит задуматься, а правильно ли он живёт, и заслуживает ли счастья после смерти?
Пророк Иешаягу обещает, что евреям в Конце Дней будет дана «красота вместо пепла». Время Изгнания – это время траура, и какой-то элемент скорби будет присутствовать в нашей жизни до тех пор, пока Храм не будет построен во всей его красоте. Тогда же будут восстановлены и древние города Израиля, которые сейчас находятся в запустении и в руинах. Но кроме того, «развалины» – это наши испорченные деяния, чуждые верования, которыми мы заменили Строение Б-жественного Знания, искорежив и испортив его. Это «Строение» будет восстановлено из руин в Конце Дней.
«Ибо Я, Г-сподь, люблю правосудие, ненавижу грабеж и несправедливость». Человек, идущий в Иерусалимский Храм, получает благословение от Вс-вышнего только в том случае, если в его приношении нет ничего ворованного. Заповедь, исполненная посредством греха, не считается исполненной – Вс-вышнему это ненавистно.
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону