Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Последние пророки Иудеи»
Темы: Пророки, Рав Хаим Бурштейн
Утомление Всевышнего от служения человека, не исправившего свои духовные качества...
На этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна «Последние пророки Иудеи» изучается 2-я глава книги Пророка Малахи. Рав Бурштейн назвал этот урок «Утомление Вс-вышнего». Пророк Малахи обращается к нам, живущим в 21-м веке, с призывом научиться видеть ближнего в каждом еврее.
Мы слишком вяло исполняем желания Вс-вышнего, не принимаем слова Торы близко к сердцу, но Вс-вышний требует дать Славу Его Имени. Когда этого не происходит, то благословение, которым коэны благословляют народ, Вс-вышний обращает в проклятие. То, как мы осуществляем свои жертвы Вс-вышнему, делают их в Его глазах – помётом, то есть шлаками, лишенными жизненности и обладающими запахом смерти. Это происходит, когда мы будни, новомесячья и праздники выхолащиваем от духовности.
В праздник человек обязан пригласить к себе или дать пищу пришельцу, сироте и другим нуждающимся. Тот, кто ест за закрытыми дверьми и не делится с бедными, – не имеет радости праздника. Такая радость – только для желудка, и такой образ жизни – позорен. В этом мире мы должны жить с мотивацией давать, а не с мотивацией брать. В ином случае наше Служение только утомляет Вс-вышнего.
С коленом Леви Вс-вышний заключил особый завет, и они удостоились служить в Храме благодаря тому, что развили в себе два качества: упование на Б-га и трепет перед Ним. Только если коэны будут сохранять свой высокий духовный уровень и уподобятся Ангелам Б-га Воинств, народ будет желать учить Тору из их уст.
Евреи сегодня не соблюдают Путей Вс-вышнего – и мудрецы сравнивают таких людей с животным, которое не признает своего хозяина. Ведь Б-г Один сотворил нас, все мы потомки Авраама, и поэтому мы обязаны видеть в каждом еврее своего ближнего. Тогда мы в полной мере сможем выполнять заповеди гостеприимства, милосердия и многие другие.
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону