Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Ирмияу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Книга Ирмияу
Последний царь Иудеи отправляет посланцев к пророку, надеясь, что Всевышний поможет народу Израиля.
Эта лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Ирмияу посвящена концу осады Иерусалима.
«Вот, обращу Я (на вас) воинские орудия, что в руках ваших» –Мальбим пишет, что в конце осады, вследствие голода, начнется гражданская война между населением и армией, чтобы не допустить выхода людей за стены Иерусалима. Мудрецы каббалы объясняют, что в момент разрушения Храма евреи потеряют навыки владения неконвенциональным оружием (силой Ангелов), которое в тяжелых ситуациях спасало их чудесным образом. Раши объясняет, что Вс-вышний поменяет «коды доступа» к Ангелам. Когда человек живет не ради Служения, а ради себя самого, источники хеседа (милосердия) замораживаются. Кроме того, евреи должны быть людьми, знающими Вс-вышнего и поэтому достойными милосердия.
«Вот, Я (иду) на тебя, (Йерушалаим), стоящий в долине, скала на равнине, – сказал Г-сподь». Иерусалим окружен горами со всех сторон, кроме северной, а на севере Иерусалим находится на равнине. Именно с севера придет враг. В этом мире нельзя полагаться на геополитические причины. Защититься от врага возможно только духовным способом.
Иерусалим был осажден в годы правления царя Цидкияу. Цари Дома Давида всегда имели особую помощь с Небес для правления еврейским народом. Большая часть потомков Давида была праведными людьми – кроме Ахаза, Менаше, Амона и Йеоякима.
У царя Цидкияу было еще два имени – Матания и Шалум. В имени «Шалум» заложено то, что нельзя было восставать против Вавилона. Цидкияу восстал против Невухаднеццара, которому на тот момент была дана власть над всем миром. Трудность Цидкияу была в неспособности воздержаться от лашон а-ра (злоязычия). Тот, кто получает удовольствие от видения недостатка в своем ближнем (и от рассказа об этом недостатке), – не может выполнять свою задачу в этом мире.
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону