Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Ирмияу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Книга Ирмияу
Люди перестали уповать на Бога. Им требуется исцеление.
На этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Ирмияу изучается 17-я глава и тема «Грех Иудеи».
«Грех Йеуды написан железным резцом, алмазным острием» – так глубоко грех проник в сердца жителей Иерусалима. Этот грех привел к исполнению проклятий Торы (Дварим, 32-я глава). К греху приводит потеря способности видеть Б-га в этом мире, когда человек не понимает, на что можно положиться, и полагается на другого человека – тогда он становится подобен «можжевельнику в степи».
У человека есть выбор. Вторая возможность – это полагаться на Г-спода, сделать Его опорой, и тогда «будет он как дерево, посаженное у воды». В книге «Ховот а-Левавот» говорится, что тот, кто уповает на что-то или кого-то, кроме Б-га, Вс-вышний снимает с него Своё Провидение и оставляет его в руке того, на кого он рассчитывает. В 21-м веке человек не понимает, как это – уповать на Б-га, и не верит в то, что Б-г даст ему всё необходимое.
Упование на Б-га – это тайна присоединения к свойству Красоты и Царства Верхнего Мира. Упование дает человеку благословение. Отсутствие Упования приводит человека в состояние хаоса, он зря утомляет душу и тело, экономит, рискует, прилагает излишние усилия, разрушает здоровье, семью, общество.
Нечестивец не сможет уберечь у себя богатство, оказавшееся у него не по закону, – оно пропадет у него в середине дней. Ибо оставил Источник воды живой, оставил Б-га. Для того, чтобы перестать уповать на человека и начать уповать на Б-га, требуется исцеление. Об этом просит у Вс-вышнего пророк Ирмияу.
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону