Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Ирмияу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Книга Ирмияу
Ирмияу отправил послание изгнанным в Вавилон евреям. Он выразил надежду на то, что старейшины укрепят связь сынов Израиля с Творцом.
Тема этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Ирмияу – послание в Вавилон, старейшинам, священникам и пророкам. Евреи впервые оказались в Изгнании, и у них не было опыта и духовной практики, чтобы знать, как жить в этих условиях.
Пророк говорит, что в Изгнании надлежит находиться до тех пор, пока Вс-вышний не позовет назад. Поэтому евреям нужно продолжать женить своих сыновей, строить себе дома, рожать детей и просить мира для тех городов, в которых они окажутся, – при этом каждый день надеяться на Спасение, то есть помнить, что то состояние, в котором они оказались, – противоестественно. Пророк Ирмияу велит не слушать лже-пророков, чародеев и толкователей снов, так как их не посылал Г-сподь.
Пророк Ирмияу говорит, что через 70 лет Вс-вышний соберет евреев в Иерусалиме для строительства Второго Храма, но Второй Храм будет только временным спасением, и он также будет разрушен. Ко Второму Храму действительно относились как к временному строению: Б-жественное присутствие в Храм не вернулось; он был в подчинении царств народов мира; не собрался весь народ в Землю Израиля; осталось проклятие на Земле Израиля и не вернулось к каждому еврею ощущение Б-жественного Провидения; евреи оставались презренными в глазах народов мира; большей частью Земли Израиля правили самаритяне; не было царя из дома Давида.
В Вавилоне была построена еврейская община в соответствии со всеми повелениями Торы. Тем не менее, там стали пророчествовать два лже-пророка: Ахав и Цидкияу. Пророк Ирмияу говорит, что они будут преданы казни царем Невухаднеццаром, и тогда вся нечестивость в Вавилоне прекратится.
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону