Темы: Хупа, Еврейская свадьба, Кидушин, Ктуба, Яков Шуб
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЗачем на свадьбе во время хупы читают Ктубу?
Большое спасибо за Ваш вопрос.
На свадьбе принято читать Ктубу (брачный договор) во время хупы, чтобы отделить Кидушин от Нисуин (Рамо, Эвен а-Эзер 62:9). Давайте разберёмся, что имеется в виду.
Как известно, современная свадебная церемония состоит из двух частей:
1. Кидушин (Эрусин) — посвящение невесты в жёны (то, что сегодня происходит под хупой, когда жених надевает невесте на палец кольцо).
2. Нисуин — завершающий этап, когда женщина вступает в дом мужа (его символизирует хупа) и таким образом становится его женой.
Обе процедуры сопровождаются соответствующими благословениями, Кидушин — одним, а Нисуин — семью, это так называемые шева брахот. Кроме того мудрецы постановили: как благословение Кидушин, так и благословения Нисуин следует произносить над бокалом вина.
Но если использовать только один бокал вина, произнося на него и благословение Кидушин, и благословения Нисуин, получится, что благословение на вино Борэ при а-гофен («Создавший плод виноградной лозы») прозвучит только один раз перед благословением Кидушин. Это — проблема, так как необходимо, чтобы благословений Нисуин было именно семь, а первым из семи является благословение на вино, а в таком случае благословения на вино будет не хватать.
Чтобы решить эту проблему и отделить благословения Кидушин от благословений Нисуин, принято между Кидушин и Нисуин читать Ктубу. Это создаёт перерыв, а после перерыва можно снова произнести благословение на вино, чтобы благословений Нисуин было именно семь.
Читать Ктубу на свадьбе — большой почёт, поэтому принято приглашать для этого уважаемых людей. Поскольку Ктуба написана на арамейском языке, желательно приглашать для ее чтения мудрецов Торы, которые смогут сделать это достойным образом.
С уважением, Яков Шуб
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Брачный контракт
Рав Исроэль-Меир Лау
Почему хупу ставят под открытым небом? Еврейская свадьба.
Рав Овадья Климовский
А законы почитания родителей?
Рав Реувен Пятигорский
Рав Исроэль-Меир Лау
Как выглядит еврейский «брачный контракт»? Составление Ктубы — первый этап церемонии бракосочетания.
Рав Яков Шуб
Можно ли держать дома две ктубы?
Рав Бенцион Зильбер
Как долго человека нужно не называть вторым именем, чтобы оно "исчезло"? И что делать с бокалом пророка Элиягу?
Рав Яков Шуб
Есть ли с точки зрения Торы какие-то предпочтения, где жить? Как быть, если жених и невеста живут в разных странах и ни один из них не хочет переезжать? Чем руководствоваться при выборе места жительства?
Рав Бенцион Зильбер
Как наличие Ктубы влияет на детей?
Рав Бенцион Зильбер
Я писала своё имя не так, как написано в Ктубе...
р. Ури Калюжный
Не хочется удовлетворять беспочвенные претензии. Хочется надеяться на светлое будущее...
Илья Долгопольский
Еврейская свадьба : чтение ктубы перед женихом и невестой.
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.