Темы: Кашрут, Песах, Суббота, Хамец, Рав Бенцион Зильбер
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЯ боюсь Песаха, который выпадает после Субботы. Как готовиться к нему?
Ю., Иерусалим
Уважаемая Ю.!
В наше время, когда есть нейлоновые скатерти и одноразовая посуда, подготовиться к этому шабату намного проще.
Весь дом уже готов к проверке в четверг к вечеру, – тогда мы делаем бдикат хамец. Все столы, мрамор, газ и т.д. уже готовы на Песах – в четверг или, хотя бы, до субботы. Вся посуда хамец убрана ещё до шабата. Главная проблема: с одной стороны, весь хамец убран, а с другой, – надо провести субботние трапезы с хлебом.
Хамец, приготовленный на пятницу и субботу, оставляют в отдельном уголке; стараются оставить ровно столько, сколько надо, чтобы суметь полностью закончить его в субботу. Многие покупают лепёшки (питот), от которых почти не остаётся крошек.
Большинство людей поступают так: выбирают уголок для еды-хамец в шабат, например, на террасе, у входа и т.д.
По закону можно положить нейлоновую скатерть на стол, на котором будут проводить седер в салоне, и аккуратно есть над этой скатертью хлеб, стараясь, чтобы крошки никуда больше не рассыпались. Затем, если остался хамец, надо его уничтожить, например, выбросить в туалет и спустить воду. Скатерть с мелкими крошками можно свернуть и положить в мусорное ведро. На этот шабат варят в пасхальной посуде, затем пасхальным половником перекладывают в одноразовую посуду и пользуются одноразовыми приборами. Перед тем, как подойти к пасхальной посуде, надо аккуратно удалить крошки с одежды и вымыть руки.
С другой стороны, есть в таком пасхальном седере и большой плюс. Очень часто хозяйка дома приходит к седеру усталой, а выполнять мицву седера она обязана, как и все. Рассказывать или слушать о выходе из Египта и т.д. В этом году хозяйка придёт к седеру после субботнего отдыха.
С уважением,
Бен-Цион Зильбер
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Смесь мясного и молочного запрещена Торой
Ципора Харитан,
из цикла «Женщина в еврейском доме»
Рав Реувен Пятигорский
В каждом поколении есть свой Египет, как физический, так и духовный. И в наши дни есть те, кто хотят поработить нас, подчинив своему образу жизни. Поэтому надо помнить о главной цели Исхода — осознании веры в Творца.
Рав Бенцион Зильбер
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Фараон не хотел отпускать еврейский народ. Он не признавал власть Творца. И тогда последовала череда казней египетских, а за ними — чудесный Исход. Краткая история праздника.
Залман Симха Левин
Статья Залмана-Симха Левина о раве Бенционе Зильбере
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Царица Суббота»
Почему нельзя включать или гасить свет в Субботу? Разве это тяжелая работа?
Рав Моше Пантелят
Вступление из книги «Путеводитель по кашруту»
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Заповедь соблюдать субботу
Рав Элияу Левин
О кашруте. «Чем это еда заслужила столь пристальное внимание иудаизма?»
Неизвестный автор
Почему сначала едят мацу, символ свободы, и лишь затем марор — символ рабства?
Рав Хаим Суницкий
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.