Темы: Золотой телец, Аарон, Рав Реувен Куклин, Грех
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныВ недельной главе Тиса мы читаем о грехе Золотого Тельца, там написано о том, что евреи заставили Аарона сотворить для них того, кто приведет их в страну, текущую молоком и медом, потом мы также читаем о том, что Моше приказывает всем левитам, то есть тем, кто не участвовал в грехе, пойти и убить своих братьев, друзей и т.д. Так почему же Аарон остался в живых, если он напрямую участвовал в грехе?
N.
Уважаемая N.!
Аарон не участвовал в совершении греха. Наоборот, он пытался предотвратить то, что произошло. Гмара в трактате Сангедрин (7а) объясняет, что Аарон согласился на создание тельца только потому, что видел, как убили Хура, который сопротивлялся этому. Аарон предположил, что если он не согласится, убьют и его, и такой страшный грех (одновременное убийство первосвященника и пророка) народ уже не сможет исправить с помощью тшувы(покаяния). Как мы помним, за подобный грех, когда евреи убили Зхарью бен Йеойаду, был разрушен Первый Храм. Поэтому Аарон предпочёл сделать им тельца: поклонение тельцу представляет собой меньший грех, который можно исправить с помощью тшувы.
Но и создавая тельца, Аарон предназначал его не для «чуждого служения» (служения идолам), а для Имени Всевышнего (см. комментарий Рамбана).
И сказав (Шмот 32, 5): «Завтра — празднество Б-гу», Аарон надеялся, что удастся протянуть до завтрашнего дня и, может быть, тем временем вернётся Моше. Поэтому он сказал не «Завтра — празднество тельцу», но «празднество Б-гу». Во всём Танахе этим именем называется только Всевышний, и никогда — идолы. И сказав (там же): «Снимите золотые кольца с ушей ваших жён, сыновей и дочерей и принесите мне», Аарон также надеялся протянуть время, как пишет Раши: «Сказал Аарон в сердце своём: женщины и дети пожалеют свои украшения, может быть, это дело задержится, а тем временем придёт Моше. Но они немедля сняли свои украшения».
Таким образом, Аарон не участвовал в совершении греха.
С уважением, Реувен Куклин
Читайте также:
Тора с комментариями Раши
Тематический обзор об Аароне-первосвященнике
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Пять трагических событий произошли 17-го Тамуза
Рав Овадья Климовский
Даже поступки маленького ребенка формируют его отношения с Всевышним?
Рав Реувен Куклин
Правда ли что мы для вас хуже животных и вы вольны делать с нами всё что захотите?
Рав Реувен Куклин
...а сосуд с манною?
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Великие раввины»
Краткая биография Аарона, первосвященника и брата Моше Рабейну
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Тамуз • Пост 17-го Тамуза • Пять бедствий в один день • 17-е Тамуза в пустыне • Сделай нам идола • Восстановление порядка • Как были разбиты скрижали • Путь раскаяния • Прекращение постоянных жертвоприношений • Разрушение стен Иерусалима • Как Апустумус сжег Тору • Идол, внесенный в Храм • Законы, связанные с 17-м Тамуза • Между двумя постами
Рав Моше Гекрайтер
Найдите хоть что-нибудь в Талмуде — как это исправить!!!
Рав Реувен Куклин
Рав Реувен Куклин
Велик тот, кто обязан и выполняет свои обязанности?
Рав Овадья Климовский
Народ подвёл своих лидеров?
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Существует несколько мнений относительно того, сколько лет евреи пробыли в Египте. Рабство начиналось постепенно.
Рав Овадья Климовский
Какие смысловые различия кроются за этими терминами?
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.