Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Вавилон, Рав Хаим Бурштейн, Йешаягу
Пророчество о том, как пир, устроенный царем Вавилона Бельшаццаром, превратился в ужас.
Очередная лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Иешаягу (21 глава) посвящена падению Вавилона и переходу мира к греко-римскому периоду. Что значит «приморская пустыня!? Разве можно совместить пустыню и море? С какой стороны ни посмотри, ничего хорошего: рыба, которая выходит из моря в пустыню, живет недолго; а звери, живущие в пустыне, ответственны за опустошение.
Через 70 лет после прихода к власти Невухаднеццара армия Вавилона нанесла сокрушительное поражение армии Персии. Вавилоняне решили, что это лучшее доказательство тому, что пророчество о наказании Вавилона не сбылось – вместо поражения пришла победа!
На самом деле, пророк имел в виду другую дату и другую войну, и вавилоняне ошиблись в расчетах. Внук Невухаднеццара Бельшаццар устроил огромный пир, который подробно описывается в книге Даниэля. На пиру произошло осквернение Храмовых сосудов, из которых пили вино приглашенные. В этот самый момент появилась рука ангела Гавриэля, которая на стене начала писать слова, повергшие празднующих в ужас.
Пророк Иешаягу видел эти события за 200 лет до того, как они произошли: «Вечер, которого я так жаждал, обратился для меня в ужас. Готовят стол, выставляют стражу, едят, пьют...» Никто не мог расшифровать надпись на стене, кроме Даниэля, который не только рассказал Бельшаццару, что было написано рукой ангела, но и увещевал его. Пророчество Даниэля царю состояло в том, что его царство закончено. И действительно, Бельшаццар был убит в ту же ночь наперсниками Мидии. Так исполнилось пророчество Иешаягу о падении Вавилона.
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.