Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Ирмияу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Книга Ирмияу
Это одна из самых неожиданных глав, которая описывает довольно странное явление. За пророком Ирмияу в Храм идут все рехавиты.
Эта лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Ирмияу посвящена рассказу о потомках Йонадава бен Рехава (глава 35). Йонадав дал своим сыновьям завет – не строить домов, не заниматься сельским хозяйством и не пить вина. Йонадав жил за 308 лет до разрушения Храма при царе Иудеи Ахазии и царе Израиля Йеху (того, кого помазал на царство пророк Элиша). У них не было доли в земле Израиля, так как они были потомками геров, а точнее – потомками Итро, тестя Моше-рабейну.
Йеошуа бин Нун определил место для временного проживания потомков Итро – Иерихон. Когда вся Земля Израиля была поделена между коленами, остался один город, который не попал ни к одному колену – это был Иерихон. А Иерихон – это ключ к Земле Израиля. На этот город смотрел Моше-рабейну с горы Нево – и видел пророческим взглядом будущую роль этого города во времена Машиаха.
Центральную свечу в Иерусалимском Храме зажигали в сторону Иерихона, и суть этого зажигания – Тайна Постижения. В Иерихоне был слышен шум открывающихся ворот Иерусалима Храма и ощущался запах благовоний от воскурений.
Рехавиты отдалялись от страстей этого мира. Их образ оказал существенное влияние на отношение евреев к праведным герам (гер-цедек). Гер может быть либо примером для еврейского народа, либо проказой для него. Рехавитам было запрещено владеть домом, виноградником – так как имущество ограничивает человека, человек становится рабом своей недвижимости.
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.