Темы: Рав Реувен Куклин, Пророчество, Урим веТумим
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныШалом Вам, напишите, пожалуйста, что значит советоваться с Всевышним через урим ветумим? Большое спасибо. О.
Уважаемый О.!
Одной из частей одеяния первосвященника (коэн гадоль) был «наперсник» (хошен а-мишпат). Это был кусок ткани квадратной формы (сторона длиной около 25 сантиметров). Наперсник коэн гадоль носил на груди, на нём располагались (вертикально) 4 ряда камней, в каждом ряду по три камня. На камнях были начертаны имена родоначальников колен и праотцев. В наперснике был также кусочек пергамента с Именем Всевышнего. Когда необходимо было принять решение по важным вопросам жизни народа, обращались к урим и туммим, и Всевышний посылал ответ через них.
В книгах Пророков много раз встречается описание того, как вопрошали Всевышнего с помощью урим и туммим: выступать ли на войну, будет ли она победоносной и т.д. (См., например, Шофтим 1, 1; там же 18, 5; там же 20, 18 и 28, и др.).
Это происходило следующим образом: спрашивающий задавал вопрос тихим голосом, так, чтобы никто из окружающих его не услышал. И тогда буквы из имён, начертанных на камнях наперсника, начинали выделяться, как бы выступать, например, буква аин из слова Шимон, ламед из слова Леви, hэй из слова Йеуда (эти буквы составляли слово алэ — «подымайся», «выступай»). А коэн гадоль складывал эти буквы в слова и предложения с помощью духа пророчества.
Таким образом «советовались» с Всевышним через урим и туммим.
С уважением, Реувен Куклин
Читайте: Можно ли гадать по руке?
Рав Реувен Куклин
Велик тот, кто обязан и выполняет свои обязанности?
Рав Реувен Куклин
Правда ли что мы для вас хуже животных и вы вольны делать с нами всё что захотите?
Рав Реувен Куклин
Рав Реувен Куклин
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель
Треть ТАНАХа посвящена пророческим предсказаниям. Уровень постижения Б-жественной мудрости разнится от одного пророка к другому. В отдельные моменты истории дар предвидения получали абсолютно все евреи.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ,
из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Отрывок из книги Рамхаля "Дерех Ашем"
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ,
из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
из книги «Дерех Ашем»
Рав Шалом Каплан
Творец всегда забирает из мира то, от чего человечество отказывается...
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Рав Ицхак Зильбер о недельной главе Тецаве
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Священнические одеяния и их значение.
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Рав Нахум Шатхин,
из цикла «Книга Шмуэль»
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.