Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Ирмияу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Книга Ирмияу
Несмотря на вавилонскую оккупацию, пророк приобретает поле в Анатот. Он верит в скорое освобождение, о чем и сообщает евреям.
Тема этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Ирмияу – поле в Анатот. То, что описывается в 32-й главе, происходило за год до разрушения Храма. Это был 10-й год правления царя Цидкияу. Пророк Ирмияу содержался под стражей – за то, что пророк призывал сдать Иерусалим Вавилону без боя и этим спасти Храм.
К Ирмияу пришел его дядя Ханамэль, и Ирмияу купил у него поле в Анатот, городе коэнов, который находился в колене Биньямина. Это была последняя сделка по приобретению недвижимости в Иудее перед Изгнанием. Ирмияу купил поле за огромную сумму денег – для того, чтобы утешить евреев и дать им надежду на возвращение в Землю Израиля.
Ханамэль был одним из восьми великих пророков, потомков Рахав из Йерихона. Его матерью была пророчица Хульда. В час, когда была пробита стена Иерусалима после двухлетней осады, Ханамэль наложил клятву на Ангелов Служения и спустил их с ангельским оружием на вавилонян, и они убежали из-за ужаса, который их охватил. Вс-вышний изменил «коды доступа к Ангелам» и поднял их на Небеса. Захотел их Ханамэль спустить после того, как вавилоняне спустились к городской стене, – и уже не мог. Ханамэль был великим человеком и продавал поле в Анатот не ради денег, а во исполнение воли Вс-вышнего.
Купчая за поле хранилась у Баруха бен Нерии, который был духовным руководителем поколения. Пророк Ирмияу учил и подготавливал его, но пророком Барух бен Нерия уже не был.
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.