5 августа 2020 года, отвечает Гитель Итахов
Здравствуйте. Я девушка из светской семьи (и на данный момент ничего не соблюдаю). Соответственно у меня всегда был полный доступ в интернет и далеко не праведное окружение.
Я вроде бы не делала и не делаю ничего особо плохого. Но при этом мои мысли далеки от чистых и хороших. Помимо этого я часто вижу (и даже специально смотрю) вещи не самого приличного содержания.
Мне кажется неправильным то, что я думаю и какие видео смотрю. Но всё время внутри идёт противоречие, что «но ты же даже не целовалась ни с кем, значит, всё хорошо».
Я не знаю, что с этим делать и как оградить себя от своих же мыслей и поступков. N.
Читать далее10 апреля 2020 года, отвечает Рав Ашер Кушнир
Здравствуйте. Я не еврейка, но думаю, что Б-гу не всё равно, что я делаю. Я порнозависимая с 10 лет, сейчас мне 25. Не могу от этого избавиться. Чувствую, виновата, молюсь о прощении, а потом опять это делаю.
У меня и депрессия. Ходила к психотерапевту 3 года, со многим помогло, но не с этим. Из-за денег не могу продолжать консультации. Группы «12 шагов» для секс-зависимых в моей стране только для парней. Боюсь суда от Б-га и не знаю, что мне делать. Пожалуйста, дайте совет. С уважением, Анонимная
Читать далее
Как не смотреть неприличные фильмы? И как раскаяться?21 сентября 2015 года, отвечает Ципора Харитан Здравствуйте! Мне очень нужна Ваша помощь. Сейчас чувствую себя подавленно и не могу себе найти места. Совсем недавно я совершила очень большой грех, грех разврата. Мне очень-очень стыдно, не могу понять почему я это сделала — посмотрела фильм. Я знала, что сюжет этого фильма основан исключительно на разврате, на том, что еврею нельзя смотреть. Я все это понимала, но непонятно почему все равно решила смотреть фильм, и, что самое страшное, мне очень-очень стыдно. Я наслаждалась тем, что смотрела. Я очень мучаюсь сейчас из-за своего поступка и очень хочу раскаяться. Я стараюсь молиться о прощении, но когда делаю это, то мне становится еще стыднее, боюсь, что мне захочется еще смотреть такие развратные фильмы, хотя я решила для себя, что больше не соблазнюсь на это, но все равно очень страшно. Мне очень стыдно, но несколько лет назад, уже после бат-мицвы я тоже смотрела несколько таких фильмов. И потом я много молилась, плакала, мне было очень плохо, и Ашем, надеюсь, простил меня, потому что я перестала смотреть разврат. А сейчас снова… Из-за этого мне трудно молиться утром и вечером, я все время думаю о своем грехе, хотя и понимаю, что скорее всего единственный способ раскаяться — молитва. Пожалуйста, помогите мне — как мне раскаяться? Только молитвой? А как не отвлекаться во время молитвы (утром и вечером)? Я не могу не думать о том, что я сделала. И как не смотреть больше такие фильмы? Спасибо Вам большое, я очень жду Вашего ответа! N. Читать далее |
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.