Темы: Исправление, Душа, Каббала, Рав Эльяким Залкинд, Адам, Хава
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЗдравствуйте. Всем известно, что после изгнания из Рая душа Адама раздробилась на части, каждая из которых вселилась в отдельного человека. Вопрос: что стало с душой Евы (Хавы)? Куда делась она? Заранее благодарю за ответ. N.
Уважаемая N.,
Как раз недавно видел в книге «Бнэй-Аарон», написанной одним из больших раввинов и мудрецов Багдада раби Шимоном Агаси сто-сто пятьдесят лет назад, ответ на этот вопрос. Вот содержание его слов. Представляется верным, что душа Адама включала в себя все души —до отделения от него Хавы. (То есть тогда, когда мужчина и женщина были созданы как одно целое и названы вместе «Адам»). Хава была частью этого целого, и их душа была «собранием» всех будущих душ. Но когда Хава была отделена от Адама, ее душой стали все (будущие) женские души, а в нем остались только души мужчин.
Таково, по мнению раби Агаси, возможное объяснение. И стоит добавить: сказали наши мудрецы, что грех Хавы, сокративший человеческую жизнь (когда она дала Адаму вкусить запрещенный плод), дано исправить женщинам. Зажиганием субботних свечей: она «погасила свечу мира» — свет души и жизни Адама, первого человека, и было это перед наступлением субботы, — а они зажигают свечи перед наступлением субботы. Отделением халы от теста: она привела к исчезновению «халы мира» (первый человек назван «халой мира», потому что Творец создал его из праха земного, подобно тому, как отделяют халу от теста), а они отделяют халу. И другими заповедями. Сказанное объясняет, почему эта часть исправления возложена именно на женщин.
Известно также, что наши праотцы — Авраам, Ицхак, Яаков — были воплощением души (собственной души) Адама. А праматери — Сара, Ривка, Рахель, Леа — воплощением души Хавы. И праотцы, и праматери исправляли нарушение, совершенное Адамом и Хавой, и продолжали возложенную на тех «работу». Эта работа продолжается и в последующих поколениях.
С уважением, Эльяким Залкинд
Рав Зеев Урман
А что будет именно с МОИМ сознанием, памятью, ощущением себя?
Рав Эльяким Залкинд
Что бы я ни делала — повторяю судьбу своих родных. А так бы не хотелось...
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ,
из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги Рамхаля «Дерех Ашем»
Рав Меир Мучник
Почему изначально Б-г их так создал?
Рав Берл Набутовский
Рав Йосеф Б. Соловейчик
Танах — это не только история. Это книга о настоящем и будущем. Каждый может увидеть себя в той или иной ситуации, изложенной Танахом.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Овадья Климовский
Кому вернуть украденное?
Рав Реувен Куклин
Как тайная часть Торы соотносится с остальными её частями?
Рав Натан Агрес
Души всего человечества происходят от души Адама?
Рав Эльяким Залкинд
Понятно, какой ущерб наносят мирозданию убийство, идолопоклонство и злословие...
Рав Ашер Кушнир
Творец творит из «ничего», а человек — из того, что уже существует и сотворено Творцом.
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.