Темы: Танах, Пророки, Даниэль, Геула, Овадья Климовский
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныШалом! Прокомментируйте мне, пожалуйста, место из пророка Даниэля 12.4. Валерий
Шалом, уважаемый Валерий!
Всевышний говорит здесь Даниэлю, чтобы даже то немногое, что ему удалось узнать и понять с помощью своего пророческого дара о грядущем Избавлении, он скрыл. Интересно: ведь проще всего было бы просто запретить ему писать что-либо об этом, тогда информация была бы скрыта самым надежным способом. Но Б-г велит пророку записать то, что он узнал — однако зашифровать так, чтобы до того, как Избавление придет, никто не мог бы понять до конца, когда же это на самом деле случится. Так и пишет Даниэль — люди будут стараться понять, но не смогут. Зато, когда это случится (пусть будет это поскорее, в наши дни, амен!), из текста станет ясно, что именно об этом времени и шла речь.
Мальбим добавляет одно соображение, почему это пророчество надо было изложить именно так. С одной стороны, люди знать, что Избавление обязательно придет, но, с другой, не стоит огорчать их, сообщая, что это произойдет еще очень нескоро. Пусть лучше в каждом поколении ожидают его и надеются на лучшее.
От себя добавим, что в этом нет обмана: ведь пророки говорили и о возможности преждевременного, внезапного Избавления, как сказано: «Я, Господь, в назначенное время ускорю это [Избавление]» (Йешая 60:22). И объясняют мудрецы (Сангедрин 88а): удостоятся — Избавление придет раньше времени, так как Всевышний ускорит его, не удостоятся — оно придет в назначенное время.
С уважением, Овадья Климовский
Рав Овадья Климовский
Как сложился еврейский календарь?
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Послание в Йемен»
Один из величайших мудрецов рабби Моше бен-Маймон (Маймонид) составил послание, предназначавшееся евреям Йемена. В этом произведении РАМБАМ предостерегает от заблуждений, связанных с различными мессианскими сектами, а также выражает надежду на скорейшее избавление.
Рав Бенцион Зильбер
Осия, Михей, Даниил, Захария, Исаия, Иеремия, Псалтирь, Бытие, являются ли они Книгами Торы?
Рав Лейб Гельфанд
Четвертое царство будет сильным, как железо; и подобно железу, которое расплющивает, крошит и разбивает все, оно, как железо, которое все сокрушает, всех разобьет и сокрушит
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Письменная Тора
Рав Натан Агрес
Как избежать мук времен прихода Машиаха?
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ,
из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
из книги «Дерех Ашем»
Рав Овадья Климовский
Ведь для духовного роста требуется много времени, а семейная жизнь будет только мешать этому.
Рав Эйтан Лембергский
То, что Вс-вышний наделяет людей даром пророчества — одна из основ веры, согласно классификации Рамбама. Эти «Тринадцать основ веры» в варианте Рамбама получили широкое признание и статус своеобразного «эталона» нашей традиции.
Рав Овадья Климовский
Тора велит нам бережно относиться к Имени Всевышнего …
Браха Губерман
«Что касается тебя, Даниэль, скрой эти откровения и опечатай книгу до конца времен, когда многие приступят к поискам и когда преумножится знание»
Рав Ашер Кушнир
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.