Темы: Хупа, Свадьба, Родители супругов, Бенцион Зильбер, Обычай
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныШалом, вопрос к Раву Бэн Циону. У невесты только мама (разведённая гиёрэт), кому повести её к хупе? Ей кто-то сказал, что нельзя, чтоб мама вела её к хупе, а только рабанит, правда ли это? Спасибо, Д.
Уважаемый Д.!
Принято, что жениха и невесту ведут к хупе. Обычно ведут родители: жениха — папа жениха и папа невесты, а невесту — мама невесты и мама жениха. Принято, чтобы вела полная семья. Если есть только один родитель: родители разведены (то, что мама гиёрет, не играет роли) или один из родителей умер, принято, что ведёт пара — семья родственников, например, дядя и тётя невесты или другая пара, которая близка к невесте. То же самое относится и к жениху.
В данном случае, если у невесты есть брат-еврей, может быть, невесту могут повести её мама и брат?
Если ведёт другая пара, естественно, мама тоже присоединяется к ведущим в качестве третьей.
Желаю паре построить хороший еврейский дом.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Рав Исроэль-Меир Лау
Почему хупу ставят под открытым небом? Еврейская свадьба.
Залман Симха Левин
Статья Залмана-Симха Левина о раве Бенционе Зильбере
Рав Яков Шуб
Может быть, посоветуете какие-нибудь сгулот?
Рав Яков Шуб
Это что, еврейский тост?
Рав Бенцион Зильбер
Как наличие Ктубы влияет на детей?
А. Фейгин
Репатрианты из России, впервые оказавшись в религиозном районе Иерусалима, Бней-Брака, Цфата или Ашдода, испытывают настоящий культурный шок при виде толпы, одетой в черное, при виде сюртуков и шапок, скроенных по последней моде начала позапрошлого века. Первый вопрос, который задают «русские»: «Почему?!»
Рав Ашер Кушнир
Почти все время мы живем с родителями мужа
Рав Лейб Александр Саврасов
еврейская свадьба — кидушин
Ципора Харитан
Он у них единственный ребенок...
р. Ури Калюжный
В чем величие еврейской пары, стоящей под хупой?
Рав Бенцион Зильбер
Рав Яков Шуб
Почему при помолвке разбивают глиняную или керамическую тарелку?
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.