Темы: Рав Реувен Куклин, Религия, Истина, Поиск истины
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЯ еврей, но нахожусь в духовном поиске. Побывал на всяких религиозных религий, мероприятий и я не могу определиться в плане духовности. На некоторых форумах говорят: в принципе уже надо было давно определиться, но мне сложно. Я люблю медитацию и эзотерику. Эзотерику воспринимаю, как духовные учения от разных религий. Вот тут и возникает вопрос: можно ли смешивать религии или просто оставлять свой накопленный духовный опыт?
Говорят, что религия это, прежде всего, поиск. Поиск найти себя, то, что тебе нравится. И этому обучаться. И такой еще вопрос, почему каждая религия говорит, что она правильная, и то, что не относится к ней, все от дьявола, или что-то в подобном роде? Александр
Уважаемый Александр!
Именно потому, что Вы еврей, Вы находитесь в духовном поиске. Духовный поиск присущ евреям.
Относительно Вашего вопроса, почему каждая религия утверждает, что только она истинна:
Прежде посмотрим определение «религии», как оно приводится в Толковом словаре Ефремовой: «совокупность представлений, основанных на вере в существование высших сил и существ (Бога и богов)». Выходит, что религия это мировоззрение о высших силах. Если это так, то понятно, почему каждая религия утверждает, что именно она истинна. Ведь реальность высших сил есть только одна.
Как же знать, где истина? Очень просто. Если Б-г существует и что-то желает от людей, несомненно, что он дал возможность людям о себе знать на таком уровне, чтобы у них не оставалось сомнений в истинности этих знаний. Надо поискать, где Б-г себя открыл.
Иудаизм утверждает, что он основывается на том, что Б-г дал знать о Себе человечеству. Я предлагаю прочитать книгу рава Нойгершла «Путешествие на вершину горы Синай», в которой подробно разбираются доказательства истинности иудаизма. Часть этой книги можно прочесть на нашем сайте.
Вышесказанное даст нам ответ и на Ваш первый вопрос: «можно ли смешивать религии?».
Ответ: человек, который желает духовно «витать» и фантазировать, конечно же, может смешивать религии. Однако человек, который желает познать истину, будет искать единственную религию, несущую истинные знания о Творце и духовном мире.
С уважением, Реувен Куклин
Читайте: Путешествие к вершине горы Синай.
Рав Реувен Куклин
Велик тот, кто обязан и выполняет свои обязанности?
Рав Давид Комский
Орхот Цадиким,
из цикла «Орхот цадиким»
Ложь, даже безвредная, ненавистна пред Всевышним.
Рав Цви Вассерман
Не делай другому того, чего себе не желаешь
Рав Йегуда Лейб Ашлаг
В чем сущность Иудаизма ? Основные догматы Иудаизма, основные понятия Иудаизма.
Рав Реувен Куклин
Правда ли что мы для вас хуже животных и вы вольны делать с нами всё что захотите?
Рав Эльяким Залкинд
Рав Эльяким Залкинд отвечает на вопрос: мы должны знать или верить, что Б-г существует? Какое может быть знание без доказательств? Если Б-г — вне наших систем восприятия, то никакое знание о Нем невозможно?
Рав Захария Матитьяу
Рав Ашер Кушнир,
из цикла «Месилат Йешарим (Путь праведных)»
Лоренс Келеман
Мы публикуем отрывок из книги Лоренса Келемана «Возможность получить» (Permission to Receive).
Рав Реувен Куклин
Лоренс Келеман,
из цикла «Возможность поверить»
Из трех возможных отношений человека к Б-гу — веры, агностицизма и атеизма — только первые два выдерживают критику с точки зрения разума. Третье же приживается только в тех людях, которые не понимают или не стремятся понять, что такое атеизм
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.