Темы: Воспитание детей, Рут, Овадья Климовский
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныДень добрый. Вопрос более культурно-исторический. В Книге «Руфь» сказано, что Ноеминь стала нянькою Овида. Значит ли это, что она была и кормилицею (я говорю про грудное молоко)? Иначе говоря, какие функции были у няни того исторического периода, и что подразумевалось под словом «няня»? Заранее благодарен, с уважением, Сергей
p.s. Для справки — место писания: Руфь 4.16 (Библия, каноническое синодальное издание, Ветхий Завет).
Здравствуйте, уважаемый Сергей!
В комментариях не сказано, кормила ли она ребенка грудью. В книге «Акедат Ицхак» отмечено, что фраза «взяла его к себе за пазуху» подчеркивает ее ответственное отношение к принятой на себя задаче. Она не полагалась на служанок, не брала ребенка на руки лишь изредка, ради развлечения, а занималась им постоянно, как мать. Скорее всего, главным моментом является то, что она занялась воспитанием ребенка сама, так как была более знающей и опытной, чем бывшая моавитянка Рут.
О функциях няни нигде особенно не сказано, а слово «омен/оменет» обозначает того, кто растит ребенка вместо его родителей, как это было в случае с Мордехаем и Эстер.
С уважением, Овадья Климовский
Читайте: Чему нас учит Рут?
Рав Хаим Фридляндер
Родители, выросшие в нерелигиозном окружении, найдут для себя полезной эту книгу. Мифы демократического образования.
Рав Ашер Кушнир,
из цикла «Основные принципы воспитания детей»
Рав Ашер Кушнир
Рав Ашер Кушнир
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Книга Рут
Рав Овадья Климовский
Где ты умрёшь, там я умру...
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Почему одни и те же слова привели к столь разным действиям?
Рав Реувен Куклин
Что говорит книга Зоар?
Рав Овадья Климовский
Как сложился еврейский календарь?
Рав Овадья Климовский
Тора велит нам бережно относиться к Имени Всевышнего …
Рав Овадья Климовский
Ведь для духовного роста требуется много времени, а семейная жизнь будет только мешать этому.
Рав Овадья Климовский
Ведь Старый завет — это то же Пятикнижие?
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.