Живем 3 года в Израиле. По приезду в Израиль привезли с собой из России мезузы, которые были в доме. Сейчас возвращаемся в Россию и решили забрать свои мезузы. Вдруг узнали, что не стоит забирать эти мезузы с собой обратно, а лучше купить новые, и даже запрещено забирать их. Что делать? Как поступить правильно?
Большое спасибо за Ваш вопрос. Нет необходимости прикреплять мезузы в новой квартире, где еще не начали жить. Однако с того момента, как ее предназначили для жилья и начали перевозить туда вещи, необходимо сразу прикрепить мезузот, даже если сами жильцы переедут туда через несколько дней.
Если мезузы прикреплены и люди жили в квартире, запрещено снимать мезузы и оставлять квартиру без них при переезде на другое место (Шулхан Арух, Йорэ Дэа 291:2). В Талмуде (Бава Мециа 102а) сказано, что это может быть опасно для того, кто так поступает, а комментарий Тосафот добавляет, что и для того, кто будет после этого там жить.
Обязанность прикрепить мезузы возлагается на человека, который использует квартиру для жилья, поэтому даже если квартира съемная, квартиросъемщик обязан прикрепить мезузот, и, соответственно, ему запрещено будет их снимать при переезде. Мезузы при этом остаются собственностью квартиросъемщика, поэтому он может потребовать у нового жильца заплатить за них. Однако даже если тот откажется заплатить, снимать их будет нельзя. Кроме того, если новый квартиросъемщик не желает платить, он может прикрепить свои мезузот, а старые вернуть (Шаарей Торат а-Байт 16:5,3).
Если хозяин квартиры нееврей и после выезда съемщика квартира возвращается к хозяину, то еврею, который жил там, необходимо снять и забрать свои мезузы. Соответственно, если еврей сдает квартиру нееврею, ему также необходимо снять мезузы (Шулхан Арух, Йорэ Дэа 291:2).
Если квартиросъемщик прикрепил дорогие мезузы высшего качества (меударот), разрешено при переезде забрать их, прикрепив вместо них обычные кошерные более дешевые мезузы. Для этого необходимо с самого начала, прикрепляя дорогие мезузы, иметь в виду, что их собираются поменять при переезде. Если с самого начала об этом не подумали, можно снять дорогие мезузы для проверки и на их место прикрепить обычные.
С уважением, Яков Шуб
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Яков Шуб
Говорят, она остается некоторое время на земле. Это правда или вымысел?
Авраам Борщевский
Вы уверены что ваша мезуза кошерна? Все не так просто...
Рав Яков Шуб
О каких методах защиты авторских прав сказано в еврейских источников
Рав Яков Шуб
В конце дней людям тоже придется ходить на работу?
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Яков Шуб
Допустима ли ложь, если она не приносит вреда?
Рав Реувен Куклин
А если косяк очень узкий?
Рав Яков Шуб
Тэфах — это сколько?
Рав Яков Шуб
Все эти законы — повод держать человека в страхе и наказывать его?
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Смысл заповедей»
Рав Яков Шуб
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.