Темы: Кашрут, Шхита, Рав Бенцион Зильбер
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныВ нашей общине смиху (право) на шхиту (убой) кур и крупного скота имеет только один рав. Так получилось, что на длительное время уехал из города. Хотя есть и другие раввины, избранные общиной, из которых один сын раввина, хотя он не дипломированный, в том числе и на смиху по шхите. Сложился старый стереотип о том, что сыну рава по просьбе общины можно доверить шхиту. У меня пошел спор с председателем общины о том, что даже в такой ситуации другому раву, не имеющему смихи, нельзя резать птицу, хотя определенная часть людей у него мясо берет. Председатель общины «баалей тшува» порядочный еврей, изучающий и Тору, и алахот, и ссылается на то, что такое можно делать и согласно алахе. Объясните, пожалуйста, эту ситуацию. Действительно ли это возможно??? Заранее благодарю. Хизкияу бин Хаим Акива, Дербент
Уважаемый р. Хизкияу!
То, что принято в еврейском народе: человек не делает шхиту, пока он не получает каббалу — право на это — от раввина.
Как Вы пишете, такие ситуации встречаются часто. Так очень хорошо, чтобы он ещё поучился и получил каббалу, и тогда мог бы делать шхиту.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Читайте: Шхита — кошерный убой скота
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Смесь мясного и молочного запрещена Торой
Рав Элияу Левин
О кашруте. «Чем это еда заслужила столь пристальное внимание иудаизма?»
Рав Моше Пантелят
Вступление из книги «Путеводитель по кашруту»
Акива Татц,
из цикла «Маска Вселенной»
Что такое еда и какова ее функция в нашей жизни. В чем сущность самой идеи еды?
Рав Бенцион Зильбер
Что кашерно для потомков Ноя?
«Оцарот»
Человеку нужно выраженное прямым текстом повеление, особое разрешение, чтобы господствовать над животными: «И властвуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким зверем, рыщущим по земле».
Неизвестный автор
Шохет — резник, совершающий кошерный убой скота и птицы в соответствии с ритуальными предписаниями.
Неизвестный автор
< Шхита — кошерный убой скота .
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.