Темы: Рав Реувен Куклин, Хасидизм, Течения в Иудаизме
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныМир вам.
Давно читаю ваш сайт. И, тем не менее, не могу себе ответить, каково ваше отношение к хасидизму?
Уважаемый…
Сказали мудрецы: "Семьдесят ликов у Торы". Имеется в виду, что Тора многолика, она обращается к людям с различным характером, с различными наклонностями, и каждый человек обязан найти свой "лик" в Торе. Всё это, конечно же, при условии, что человек серьёзно изучает Тору, старается всеми силами понять из неё волю Б-га, следует во всём словам мудрецов, которые несут в голове и сердце Устную Тору, и принимает на себя безоговорочно выполнение всех заповедей.
Как я уже писал, различные течения в иудаизме – это не какие-то новорожденные ответвления, а направления, основанные на всех тех основах, которые существовали в Торе с того момента, как Моше получил её на горе Синай. Особенность каждого течения в том, на какой из истин, существующих в иудаизме, оно делает особый акцент. Все эти течения в призваны дать каждому еврею возможность определится, найти свой "лик" в Торе.
Хасидизм – одно из важнейших течений в иудаизме. Оно делает особый акцент на работе (служении) Всевышнему с сердцем и душой. Такой путь, несомненно, очень важен для всех евреев. В Торе сказано (Дварим 10:12): «А теперь, Исраэль, чего Господь, Б-г твой, требует от тебя? Того только, чтобы бояться Господа, Б-га твоего, чтобы следовать всем путям Его и чтобы любить Его, и чтобы служить Господу, Б-гу твоему, всем сердцем твоим и всей душою твоею». Из этих слов мы учим, насколько важно служить Б-гу всем сердцем. Сказали мудрецы (Сангадрин 106 б): "Милосердный желает, (чтобы мы выполняли заповеди Его) со всей душой". Сам хасидизм разделяется на различные поднапровления, как, например, Сатмер, Бельз, Слоним и другие. У каждого из них свои особенные дороги в служении Б-гу, и все они любимы Б-гу.
С уважением,
Реувен Куклин
Читайте: Сколько направлений в Иудаизме?
Рав Реувен Куклин
Велик тот, кто обязан и выполняет свои обязанности?
Рав Реувен Куклин
Правда ли что мы для вас хуже животных и вы вольны делать с нами всё что захотите?
Рав Реувен Куклин
Рав Реувен Куклин
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Исток»
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Б-жественное Провидение послало человека из тех, которые посылаются на землю один раз за много поколений.
Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся знаток сокровенного учения и праведник, основатель хасидского движения.
Рав Берл Вайн,
из цикла «Ам Исраэль хай»
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.