Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Йешаягу
Что мешает людям обрести счастье? Что мешает истинному раскаянию? Что случилось с духовной формой человека?
На второй лекции цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Иешаягу начинается изучение 1-й главы. Цель этого урока (и всего курса) – не изучение текста в историческом смысле, а поиск уроков для себя, для своей жизни в этом мире.
И самый первый урок касается глубочайших понятий. Вс-вышний через пророка Иешаягу говорит: в том, что касается материального мира, Творение (небеса и земля) исполняет волю Вс-вышнего. А человек, который был наделен свободой выбора, исказил возвышенный духовный образ, по которому был создан. Человек восстаёт против Б-га, хвалит себя за все свои достижения и ругает других за свои неудачи.
Вс-вышний создал удивительно прекрасный и разнообразный мир, который мог бы радовать человека. Но люди в нем несчастливы – а всё потому, что живут с намерением захватить что-то для себя в этом мире. Счастье человек найдет лишь тогда, когда начнет продвигаться в своем духовном постижении.
«Оставили Г-спода, презрели Святого Израиля, отступили назад». Рамбам пишет о 5 причинах, мешающих раскаянию человека и возвращению его к Б-гу, и объясняет, что, «отступив назад», то есть отказавшись от Торы и заповедей, человек не находит ничего, кроме опустошения. Никакого удовольствия и пользы в грехе нет. Б-жественное Провидение отдаляется от человека, когда он отворачивается от Вс-вышнего.
Первая глава книги Йешаягу – это плач пророка о духовной форме человека, которая была искажена. Он предупреждает еврейский народ о том, что, когда эта духовная болезнь охватит всех, исполнится обещание Вс-вышнего, данное в книге Ваикра, о рассеянии евреев среди народов и опустошении Земли Израиля. В наши дни на Святой Земле живут арабы, на нашей Храмовой горе стоят мечети. Что может служить более явным свидетельством о нашем духовном сбое?
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.