Речь, зрение и дурной глаз

Жизнь как служение. Специфические черты еврейского мировоззре­ния

Рав Цви Вассерман

Понимание жизни как служения, пол­ное подчинение ему всего человеческого существа, при том, что источником и одновременно целью служения является сам Б-г — придает облику еврея уникальней­шие черты, делает его совершенной загадкой для ума, мыслящего рационально.

Злословие

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»

Немного о лашон а-ра

Еврейская речь

Рав Реувен Пятигорский

Какие сглазы, какие порчи, какие проклятия?!!!!

Рав Реувен Куклин

Не может человек-прах влиять на судьбы себе подобных?

Дурной глаз — выдумка или реальность?

Рав Овадья Климовский

Можем ли мы верить в порчу дурного глаза?

Еврейский взгляд на мир

Рав Хаим Бурштейн

Запрет злословия 1

Рав Моше Пантелят,
из цикла «Запрет злословия»

Еврейская речь 1. Злой язык

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Еврейская речь»

Речь, пророчество и пустословие

Акива Татц,
из цикла «Маска Вселенной»

Функция речи аналогична функции размножения: в нижнем мире тело производит на свет потомство, физическое существо в образе ребенка. У высшего мира, головы, другая «продукция» — слова, речь. Если дети — это внешнее проявление жизнедеятельности родительского тела, то слова — внешнее выражение мыслительной деятельности говорящего.

Как еврейские мудрецы объясняют такие явления, как порча, сглаз?

Рав Реувен Куклин

Зачем человеку дана возможность воздействия на духовные миры?

Знакомьтесь — еврейство. 1

Рав Михаэль Гитик,
из цикла «Знакомьтесь — еврейство»

Запрет злословия 2

Рав Моше Пантелят,
из цикла «Запрет злословия»