Ципора Харитан, из цикла «Из чего же сделаны наши мужчины»
Темы: Ципора Харитан, Муж и Жена
Феминизм и его разрушительное влияние на отношения между мужчиной и женщиной
Бог сотворил мужчину и женщину разными. Мужчина – захватчик по своей натуре. Он называется «Адам», то есть сделанный из земли, и поместил его Всевышний в Райский Сад, чтобы он трудился в нем и охранял его. Потом мужчина стал называться «Иш», и это название говорит: для того чтобы мужские страсти не спалили весь мир в огне, мужчина все время должен чувствовать присутствие Вс-вышнего.
Уже в первоистории про Каина мужчины изменились, перестали быть похожими на свой идеал и начали использовать свои захватнические силы не во благо. С тех пор мужчины ведут войны за обладание территорией, женщиной и за духовное влияние.
Первый еврей Авраам и после него – другие евреи – показали, что мужчина способен владеть своими чувствами и направлять свою необыкновенную силу в правильное русло. А остальной мир тем временем был разделен на обладающих властью захватчиков-мужчин и на зависимых, бесправных женщин. Это привело к возникновению феминизма.
Какое влияние оказал феминизм на мужчин? Чем опасно равноправие? Нужен ли феминизм, если есть Тора? И где найти того идеального мужчину, каким его сотворил Всевышний?
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.