Из цикла «Еврейские мудрецы», темы: Гаоны, Александр Кац
Рав Йеудай бар Нахман (р. Йеудай Гаон; умер в 4523 /763/ г.) — глава ешивы в Суре.
Изучал Тору в ешиве Пумбедиты. Составил авторитетный законодательный кодекс Алахот псукот, который также принято называть Алахот дерав Йеудай Гаон.
Его книга легла в основу многих последующих кодексов, но сама она в течение долгих веков считалась утерянной. И лишь несколько десятилетий назад в Йемене была обнаружена единственная уцелевшая рукопись — книга р. Йеудая вновь увидела свет в 1951 году.
Р. Йеудай Гаон считается также автором книги Алахот гдолот, в которой впервые был приведен комментированный перечень 613-ти заповедей Торы (Раши, Сукка 38б; Раавад, Седер акабала).
Кроме того, сохранилось около 130 его респонсов (тшувот) — ответов на алахические вопросы, присылаемые ему из различных общин диаспоры. Р. Йеудай сделал многое для того, чтобы укрепить статус Вавилонского Талмуда в качестве высшего законодательного авторитета для всего еврейского мира.
Рав Йеудай Гаон был слеп, и все его респонсы и книги записаны рукою его учеников.
В 4517 /757/ году рав Йеудай стал главою (гаоном) ешивы Суры — ради него было нарушено знаменитое правило ешивы, согласно которому ее главою избирался всегда кто-нибудь из мудрецов самой Суры (Седер адорот). Он возглавлял ешиву Суры до 4521 /761/ года; в тот же период его брат, р. Дорай бар Нахман, был главою ешивы Пумбедиты (Послание рава Шриры Гаона).
Печатается с разрешения издательства «Швут Ами»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Если на пути к Торе еврей собирает все свои силы, то у него открывается второе дыхание и он обретает новые силы! Если человек делает все от него зависящее на Земле, то открываются Небеса и спускается манна. Если, несмотря на тьму, еврей стремится к свету, то Небеса освещают его путь к Торе…
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Беар — Бехукотай
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Содержание раздела и краткие очерки на тему недельной главы